| |
Статья
роль, показав, что любая война в рамках Европы отныне не может не быть гражданской войной. В этом отношении обе мировые войны решают ту же задачу, что и революции
Излагая историю Европейской культуры в таком ключе Розеншток-Хюсси вступает в полемику впрочем характерную для всех диалогистов с теорией Шпенглера. По мнению Розенштока-Хюсси “Освальд Шпенглер - ярчайший тип автора "истории без памяти". В его "Закате Европы" он описывает мировую историю, не упоминая ни единого слова или выражения, которыми пользовались участники событий, о которых он рассказывает. Никакого "Dieu le veult", никаких "прав человека", ничего подобного "К твоим шатрам, Израиль" или "Пришла пора испытанья человеческих душ". Шпенглер смотрит на мир человека так, как если бы у людей не было памяти”1.
Но формирование единого человеческого рода имеет и духовный аспект, не последнюю роль в котором играет память народов, превратившаяся в результате Великих Революций в общечеловеческую память. Именно поэтому подзаголовком книги “Out of Revolution” становятся слова “Автобиография западного человека”.
[ 2 ]
[ 3 ]
[ 4 ]
[ 5 ]
[ 6 ]
[ 7 ]
[ 8 ]
[ 9 ]
[ 10 ]
[ 11 ]
[ 12 ]
|
|